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嫌。但是有些地方在实际行持、操作时会有些难度，需要变通。如盗戒犯重再以五钱为标准已不合时宜，而转以是否触犯法律、足够定罪量刑为准，如此则较为妥当。现代社会单身男女增多，没有婚姻而同居，他们又不妨害家庭...成立诸多教判来区别对待。就大小二乘，说声闻乘为小、菩萨乘为大；就顿渐二门，说声闻乘为渐、华严等为顿；就权实二教，说声闻乘为权、法华等为实；就利钝二根，说声闻行者为钝、菩萨行者为利。再细分的有天台五时八...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510766855.html
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…复有五种取他重物，犯不可悔。一者苦切取，二者轻慢取，三者诈称他名字取，四者强夺取，五者受寄取。重物者若五钱、若值五钱者，犯不可悔。 无论是亲自不告而取，教人不告而取，或派遣他人不告而取他人之财物...之父，依五戒而出生十方三世一切诸佛。”五戒是为在家男女所受持的五种制戒：即不杀、不盗、不妄语、不邪淫、不饮酒。五戒看似简单，但是要终身守持不犯实则不易。因此说，五戒是做人的根本道德，也是社会的基本道德...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224373541.html
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全身。合掌向佛。唱一偈道。悭人常执迷。不肯行周恤。五钱买酒饼。背地荒郊食。醉后起狂言。诸天被轻蔑。警悭无别法。稍使受磨折。如来语帝释道。一切众生。都有罪过。应当宽舍。此时卢至向帝释道。我辛苦所积的金钱。...本来具足。我令何为独不寻乐。卢至引起用财狂热。便急急忙忙。一气奔到家中。从身边摸出一串大小钥匙。仅仅开了一个钱库。取了五枚当十大钱。马上紧锁库门。便自忖量。以为我若买些食物来家享用。母妻眷属不够分派。...
尤雪行居士著
|戒贪|布施|理财|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18573780203.html
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非分而偷，不予而取，皆名为盗，取他物超过五钱，犯重。
自盗者，自手取他物离本处，即名为自盗。教人为我而取，教人取他物，名教人盗。
方便盗者，用种种心思计谋，夺他物入己者，如诡骗人...，其罪无边，需向十方每一位僧人前求忏悔，才可灭罪。华聚菩萨云：“五逆十恶，我亦能救，盗僧物者，我所不救。”
2、现前僧物，现前不是指十方，若施主拿物到寺院供养现前僧，如寺院现前有一百位僧人，...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09334787844.html
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已经十分困顿，仰赖生活的仅有资产，又被豪富、强势的人家所夺取，这个养羊的主人，能向谁去伸冤呢？已经穷无立锥之地的人，仅仅亏他人一点点的钱财，即被债主缚绑，“犹如有人负他五钱，为主所缚……谓负债人，贫...悲喜心与舍俱。”以戒德圆满为基础，再加功用行，远离诤讼，去除五盖，不让自己沦为闇昧、封闭的自我。从身心谦和，正念正智进修四无量心，如实的用功，层层增上，必能圆成三果以上的阶位。
◎ 因缘具足，...
性演法师
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/063400586.html
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慈悲心对待朋友，如菩萨的慈愍众生，则无事不能忍，无事不能容。
５.布施五钱：对于钱财，要有“分一半也无妨”的气概。
６.信用始终：比方“受人之托，忠人之事...一时情绪化，出家自有出家的因缘，在家学佛也是一样。于是，有的人就结婚了。几年后，他们遇到我，有的就责怪我：“唉，师父！当初就是您不让我出家，害我现在犹如身居火宅，天天受五欲六尘侵扰，我觉得好...
星云法师
星云|教育
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2206346224.html
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明知是他物而非自己之物；(三)盗心--起偷盗的念头，存有偷盗的预谋在先；(四)兴方便取--假借种种方法，达成偷盗目的；(五)值五钱--所偷之物价值五个钱(佛陀痹徽当时印度摩揭陀国的国法而制)；(六)离本...，戒相涵盖在家、出家共有八种：(一)三皈依；(二)五戒；(三)八关斋戒；(四)十戒；(五)式叉摩尼法；(六)比丘戒；(七)比丘尼戒；(八)菩萨戒。以下对八种戒相分别解释。 三皈依简称三皈，这是最基本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453341162.html
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十分困顿，仰赖生活的仅有资产，又被豪富、强势的人家所夺取，这个养羊的主人，能向谁去伸冤呢？已经穷无立锥之地的人，仅仅亏他人一点点的钱财，即被债主缚绑，“犹如有人负他五钱，为主所缚……谓负债人，贫无力势...与舍俱。”以戒德圆满为基础，再加功用行，远离诤讼，去除五盖，不让自己沦为闇昧、封闭的自我。从身心谦和，正念正智进修四无量心，如实的用功，层层增上，必能圆成三果以上的阶位。
◎ 因缘具足，决定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192243334.html
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将那报告书中所揭载之收入支出（大讲演会之部）逐条写在下面： 一、收入之部： 金七百参拾九圆六拾九钱－总收入高。内含： 金五拾七圆七拾九钱－曹洞宗大本山别院 金五拾七圆八拾钱－台北至善堂黄玉阶 ...金拾圆也－台北刘妈让 金八圆也－彰化善德堂 金五圆也－宜兰德茂 金四圆也－鹿港斋友二人 金参拾圆－椅子卖却代 计如高 二、支出之部： 金七百七圆四拾六钱－支出总高。内含： 金百六拾圆也－...
林德林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350544693.html
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又，戒律中提倡薄葬，可能也是促吏僧人采行林葬的原因之一。《佛说目连问戒律中五百轻重事》(大·1483)中，提到比丘死时，埋葬物不得超过五钱： 问：比丘死，后人与买棺木衣服葬埋，与者犯何 页...778)： 佛言欲学菩萨道者，当从此始，一数二随三止四观 页24 五还六净。佛言：一数为檀波罗蜜，数息者神得上天。....问何以故，身应檀波罗蜜？佛言：人索头与头，索眼与眼，索肉与肉，投身饿虎，是...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013248102.html